Desde aquí felicitamos a Juan Luis Ravé (Gabinete Pedagógico de Bellas Artes, Junta de Andalucía), asociado nuestro (Sevilla) y colaborador habitual de HESPÉRIDES atendiéndonos de guía junto a Pedro Respalizar en numerosas visitas a distintos puntos de la geografía sevillana. Las buenas ideas tienen éxito. Nuestra enhorabuena a Juan Luis. FJGN.
El proyecto básico para adaptar el edificio,
elaborado por el historiador Juan Luis Ravé, ya está hecho
Alberto
García Reyes, Sevilla 18 de junio de 2012
El
Palacio de los Marqueses de la Algaba se
convertirá en los próximos meses en el nuevo Museo Mudéjar
de Sevilla, un espacio en el que se exhibirán los principales fondos
municipales actualmente almacenados en el Museo
Arqueológico y muchas de las piezas rescatadas del Convento de Santa Clara tras su restauración,
entre otras obras. Según el proyecto de musealización encargado por la Delegación de Participación Ciudadana que dirige Beltrán Pérez a Juan Luis Ravé
Prieto, los objetivos fundamentales «son mostrar didácticamente en
qué consiste el arte mudéjar, dar a conocer uno de sus edificios civiles más
importantes, recuperado para la ciudad recientemente -el citado palacio de la calle Feria-, y exponer una buena
parte de la colección municipal». Para el autor del proyecto, «la creación de
un centro del mudéjar en Sevilla se justifica por la doble
filiación cultural, islámica y cristiana,
del arte mudéjar y por sintetizar o documentar plásticamente el momento de la
formación de Andalucía, así como el origen de la configuración urbanística de
la ciudad actual». Pero, ¿cómo se plasmará esta idea?
El
Palacio se dividirá en varias áreas que albergarán vitrinas con las distintas
piezas por orden cronológico. Pero habrá también una apuesta por las nuevas tecnologías para conseguir que la «experiencia»
sea didáctica y el visitante obtenga un conocimiento suficiente de lo que
significa el mudéjar y de la importancia de la ciudad en el desarrollo de este
estilo artístico promovido por los musulmanes sometidos que se adaptaron a la vida de los reinos cristianos. Para conocer mejor
la historia de los llamados «moros del Rey», este museo expondrá grabados que
muestran las vestimentas típicas de los moriscos e incluso varias citas
literarias que valoran su importancia creativa, como «El
coloquio de los perros» de Cervantes. Esa será la entrada, en la que
también habrá un plano de Sevilla con la situación de las morerías y las
juderías y con datos sobre las 32 familias mudéjares que pagaban sus impuestos
en la ciudad en los años finales del siglo XV.
Posteriormente
se dará cuenta de los edificios mudéjares, o de uso de los moriscos, que hay
repartidos por Sevilla, como las atarazanas y el
Alcázar, con paneles fotográficos explicando los
detalles de este estilo. Uno de estos detalles serán las lápidas del patio de
la casa del rey moro de la calle Sol,
procedentes de la antigua Alhóndiga y en las que se narra que en el año 1506
hubo tanta falta de pan que llegó a valer en Sevilla «la hanega de trigo a tres
ducados», por lo que Francisco Enríquez de Ribera hizo
una aportación que se celebra en dicha inscripción.
El
tercer paso será la exposición de sellos y monedas mudéjares en varias
vitrinas. Concretamente, se exhibirán una matriz de sello con flor de lis del
siglo XIV, otra matriz de bronce en la que se lee «Señero
d’Ebora», varias monedas de la colección municipal correspondientes
a los reinados de Fernando III, Alfonso X, Sancho IV o Pedro I, entre otros, y ocho sellos distintos con la cruz de Malta, el escudo imperial o mitra. No
obstante, el inventario de sellos y monedas mudéjares que maneja el
Ayuntamiento es de 98 piezas, aunque sólo se expondrán las más significativas.
«Con diez sellos y diez monedas muy escogidas hay suficiente», aclara Ravé en
el informe de musealización, que obra en poder de ABC.
En
la siguiente fase se mostrará el mudéjar tras la conquista de la ciudad. En esa
sala habrá un plano con la situación de las 25 parroquias y collaciones a
partir del publicado por Collantes de Terán en 1984.
Junto a él se mostrará también una maqueta pormenorizada del templo de San
Esteban, considerado un ejemplo perfecto del mudéjar, que se acompañará de un
vídeo explicativo, así como dos «canes» o remates de madera de la iglesia de
San Marcos que serán cedidos por el Estado y un sillar gótico procedente del monasterio de Santa Clara, así como varias gárgolas,
una pila bautismal y varias lápidas funerarias.
A
continuación, se ofrecerán imágenes comparativas de Omnium
Sanctorum y San Marcos para explicar
la evolución de la arquitectura mudéjar y se hará un recorrido por las
principales joyas de la provincia, como la Hacienda la
Guaracha de Lebrija o la de San Ignacio de
Torquemada en Gelves.
Pero
el proyecto de musealización no se queda ahí. También aborda fórmulas para
explicar cómo se distingue el estilo mudéjar y, cómo no, para dar a conocer en
profundidad el propio edificio que servirá de sede, dibujado por el romántico
inglés Richard Ford, cuya portada «es la más
importante de arquitectura mudéjar de carácter civil que conservamos hoy día»,
recalca Juan Luis Ravé, quien también plantea un espacio para analizar las pinturas murales y las yeserías. Se hablará de los
alarifes y se exhibirán las tinajas de la colección municipal. En este punto,
el proyecto recalca que se ofrecerá «una especie de banco corrido que permita
protegerlas a la par que mostrarlas a la altura de los ojos», ya que por el
número y el tamaño «determinan que sea probablemente el conjunto más llamativo
de la exposición».
Por
último, tras mostrar brocales de pozo,
cangilones y ánforas que recalcan la importancia del agua para los moriscos, el
recorrido se culminará con un vídeo «sobre los rasgos del
mudéjar y sobre la invención del estilo mudéjar como estilo
nacional». Y es que de aquella estética que los musulmanes sometidos al
cristianismo, grandes alarifes y alquimistas, dejaron en la ciudad bebieron
después figuras como Aníbal González, autor de
los más importantes edificios neomudéjares de Sevilla que en apenas unos meses
tendrán un palacio en el que se contemplarán todas sus raíces y se pondrá en
valor, por fin, el legado de un pueblo otrora perseguido que forma parte
fundamental de la historia de esta ciudad. Culmen de la mezcla como esencia de
su pureza.
De
azulejos en cajas a un museo
La
idea de crear un Centro del Mudéjar en Sevilla surgió después de que los
técnicos municipales descubrieran un buen número de azulejos de esta época
apilados en cajas de frutas en varias habitaciones cerradas del monasterio de
Santa Clara. Tras la rehabilitación de este convento llevada a cabo por el
anterior gobierno local, se hallaron estos azulejos como consecuencia de un
parón en las obras provocado por la falta de presupuesto, curiosamente. Al
encontrar estas piezas, la delegada municipal de Cultura, la popular Mar
Sánchez Estrella, pensó en la posibilidad de revalorizarlas junto al resto de
la colección propiedad del Consistorio que está guardada en el Museo
Arqueológico. Y el delegado de Participación Ciudadana, Beltrán Pérez, se
ofreció rápidamente para abrazar el proyecto, ya que el histórico edificio en
el que está la sede de este departamento, el Palacio del Marqués de la Algaba,
en la calle Feria, tras la iglesia del Omnium Sanctorum, es una de las joyas
del mudéjar en la ciudad. Inmediatamente se encargó un proyecto de
musealización que llegó al Ayuntamiento la semana pasada.
Más información:
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Por A. G. R. (19 de junio de 2012),
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El objetivo marcado es evocar y sugerir una época histórica concreta,
potenciando el valor del edificio como escenario histórico y la revolución
gastronómica que supuso la introducción de nuevos alimentos y productos como
consecuencia del Descubrimiento de América.